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青龙湖离江宁大学并不遥远，可即便如此李湘君也步行了近三十分钟。
他一边走着，一边回忆那光怪陆离的梦境中的感觉去感应那不知是否真实存在的天地灵气。
可即便有了那位“苍尘至尊”的记忆，甚至可能还有他的最后一点力量，李湘君依旧是一个普通人，故而难以真切的感受到灵气的存在。
“未曾踏入修行，想要切实感受到灵气的存在，实在是有些痴心妄想了。”李湘君轻叹一声。
不过若是那位“苍尘至尊”重生归来，以凡人之身感应灵气流向应该不在话下。
灵气并非均匀分布在天地之间，宇宙虚空之中往往难寻灵气，故而又称绝域。有些地方自有灵气汇聚，时间一长便形成了洞天福地。而山水自有聚气之效。
在城市之中往往气息驳杂，想要感应灵气踏入修行之路，去往山巅水旁自是能够事半功倍，这也是李湘君前往青龙湖的原因。
没有过多关注青龙湖的风景，李湘君挑了一颗湖边柳树盘膝坐下，他望着水中皎洁的明月，感受着9月夹杂着些许燥热的夜风，心绪渐渐平稳了下来。
既然是修行，那自然有境界之分。
以“苍尘至尊”的见识来看，若不算上真仙之境，如今世间修行可分为七境。
蜕凡，先天，地凝，天虚，造化，玄机，绝巅。
曾经将那位“苍尘至尊”带上修行之路的神尊，也不过是造化之境。造化之境寿三千，乃各大圣地神国真正的高层与主力。
此境被称为造化，那是因为这个境界的强者夺了天地的造化，真正有了遨游寰宇之能。也唯有在突破造化之境以后，才会遇到天劫阻道。
也正是在成为造化神君之后，“苍尘至尊”才又横渡虚空回到了苍澜星。只不过那时的苍澜星早已灵气枯竭，超凡消亡。
不过造化之境对现在的李湘君来说太过遥远了，况且以他所在的沧澜星的情况，恐怕搜刮了沧澜星上所有的修行资源都只能支撑他修行到地凝之境。
地凝之境虽然不能够遨游寰宇，但是已经可以凭借肉身在宇宙虚空中存活一段时间。
此外，修行虽然只分为七大境，但是每一境界由不同的划分方式可划分出诸多小境界。
如修行的入门蜕凡之境共分十变，其中炼体三变，炼气三变，炼神三变，最后一变便是真正的蜕凡之变。
完成四变即为蜕凡中期，完成七变即为蜕凡后期，真正完成蜕凡之变后便可褪去凡躯铸就先天灵体，从此真正踏入修行的大门，方可称为一个真正的修者。
前九变并无具体顺序，完成炼体三变，炼气一变是最常规的蜕凡中期，但是完成炼体二变，炼气一变，炼神一变，亦是蜕凡中期，只不过炼神要比炼体炼气都难，想要在炼体炼气六变完成之前完成炼神之变就是更难上加难了。
炼体三变分别为铜皮、真血、铁骨。
炼气三变分别为存真，通玄，元丹。
炼神三变分别为孕灵，灵台，元神。
炼体完成一变之后，便可有千斤之力，刀剑难伤。练出真血之后，更是可以气壮如牛，负举千斤之鼎亦可健步如飞。铁骨一成，更是所向披靡，千军辟易。
炼气完成一变之后，体内便可存驻真元，从此便可施展强大的术法。一入通玄，天赐玄法神通，上可冯虚御风，下可遨游五海。元丹一成，真元磅礴雄浑，万军难挡。
炼神完成一变之后，便修出了灵识，可探查周遭情况。灵台一成，灵识的壮大便踏上了快车道。元神一成，千里之外取人首级便不再是遥不可及的梦想。
三位一体，蜕去凡躯，修成灵体，从此寿逾三百，更可容颜不改，死前方衰。
以“苍尘至尊”的记忆来看，若是修成了几种玄法神通，蜕凡后期便可横行世间，先天之境更是可以横行无忌。
毕竟，即便核平的力量再强大，也是操纵在凡人的手里，亿亿万万的凡人若是合力自然是很强大，但单个凡人，即便再位高权重，那依旧也很脆弱。
“算了，不要想那么远了，只有掌握在自己手里的力量才是真的。”
“那么我究竟该选择什么样的功法呢？”李湘君不由得陷入了沉思。
“苍尘至尊”一生横行无忌，获得了诸多功法宝典，能修至天虚境的功法有十一万八千五百七十六种，能修至造化境的功法有二千六百三十四种，能修至玄机境的有三百一十二种，即便是能修至绝巅的功法都有十一种。
“古法是必定不能修行的，现在早已天地大变，灵气远不如之前那么充裕，古法所耗费的灵气太多了。”李湘君轻声呢喃道。
古法指的是炼气、筑基、金丹、元婴那一套，若是真选择这种修行之法，那即便是踏入筑基之境都要经历天劫，虽然这对于天赋强大之人来说并非什么坏事，但后面的修行不仅是耗费灵气的问题，还有悟道难度的高低。
在上古，古法的悟道就好像站在沧澜星上，用肉眼去观察记录星辰的位移，并找出相应的规律。而现在，古法的悟道同样如此，只不过你的视力从原来的五点零变成了一点零，而星辰的亮度也降低到了原来的百分之一。
而新法则像是借助了天文上的射电望远镜去观测记录，最后在电子显示屏幕上显示相应的结果。即便你视力再差，只要没有真的瞎掉，那总归还是能看的。
若是修行古法，即便是拥有了“苍尘至尊”的记忆，李湘君也没把握能够依靠修行古法，再次成为绝巅至尊。
“对了，‘苍尘至尊’被那位神尊带去修行是因为体质特异，他乃日曜太阳圣体，想来我也一样，我何不修行一种能够彻底发挥这种体质的功法？”
想到这里李湘君不由得顿了一顿。日耀太阳圣体阳气极盛，这也是李湘君每天醒来都是一柱擎天的原因。
这个问题自然是需要通过特殊的方式来解决的。“苍尘至尊”在挚爱陨落之后自暴自弃，真可谓是万花丛中过，片叶不沾身。
但如今高芸倩依旧好好的，他不愿意冒任何失去高芸倩的风险。他想要给高芸倩一个干净纯粹的自己。
“罢了罢了，实在不行就修习一下‘五龙抱柱法’，等到将高芸倩引导上修行之途，那问题自然就都解决了。”
“那便用《帝凰典》中的《帝辰诀》吧！”
想到这里李湘君不由得有些牙疼，《帝凰典》是他与好友在一次探索中得到的，但由于其需求从蜕凡之境就开始修行，而那时的“苍尘至尊”已经是地凝真君，自然不愿再重新从头开始，即便这门功法极其适合日曜太阳圣体。
而他的那位好友在之后的一次战斗之中被人废掉了修为，于是便转修了《帝凰典》之中的《凰月录》，那结果……
只能说强也是真的强，坑也是真的坑。
不过《帝辰诀》应该没有问题吧？
“罢了，不管了。毕竟‘苍尘至尊’都后悔没有在地凝之境自废修为，重新修行《帝辰诀》，他甚至相信若是修成了《帝辰诀》，那或许他就完全开发出了日曜太阳圣体的力量，不会陨落在无尽时空中，而是登临真仙之境了。”
日曜太阳圣体，乃玄机圣体，举世唯一，后天无法修成。若是一尊日曜太阳圣体选择了苟活存世，那世间并不会诞生出下一尊日曜太阳圣体。唯有上一尊日曜太阳圣体陨落，才会在悠久的岁月之后诞生新的日曜太阳圣体。
曾经诞生在人族日曜太阳圣体皆披荆斩棘，筚路蓝缕，为人族开辟出了一条通天大道，因而这种体质又被称为人王体。
而后又有大能更改天地意志使得日曜太阳圣体只能诞生在人族，这就更加坐实了日曜太阳圣体为“人王体”的名号。
这也是那位造化神尊要将李湘君带入修行之路的最主要原因。这位造化神尊乃凌轩皇朝的当代国主，若能得此世日曜太阳圣体相助，或许能再次带领凌轩皇朝横压一世。
不仅如此，日曜太阳圣体修至大成之后，更被称呼为——
光之王，火之皇，时序主君，斗战圣神！
从中更是可见这种体质的强大。
“不过，这还不够。”李湘君将自己的思绪从回忆中拉了回来。
以沧澜星的灵气，修行《帝辰诀》恐怕会很慢，所以必须同时修行多种法门。
第二门法诀便选《食炁诀》吧。该法决虽然效果单一，但可以通过汲取天地之间各种气息进行修炼，如死气、煞气，甚至就连那种虚无缥缈的文气都能将之化为资粮。且其效果霸道无比，吞食灵气更是碾压《帝辰诀》。
第三门法诀，《万流归源法》。此法诀效果依旧很是单一，只不过能够将吞噬来的各种不同属性的力量混而为一，但这已经足够强大了。
《万流归源法》可以将吞噬入体内灵气之间的属性克制消弭到最低，据传这本法诀出自一位以混沌体证道登临绝巅的帝君之手。这个时候再配上《帝辰诀》那强大的炼化之力，便可加快修行速度。
第四门法诀，《阴阳炼荒诀》。所谓孤阴不生，孤阳不长，这门法诀便可用来参悟阴阳变化之妙。
日曜太阳圣体在某些方面过于极端，而为了能够在道途上走得更远，就必须参悟阴阳之妙。若是能够通过《阴阳炼荒诀》，修得神通巅阴倒阳，更是可以化日曜之力为阴阳之力，将阴阳变化存乎一心。
第五门法诀，《太上寻妙经》。“苍尘至尊”之所以敢于去统一所有平行世界的李湘君，某方面就是因为他修行了这门法诀。
这门法决使得他的神魂极端强大，若不是平行世界的数量实在太过庞大，说不定他真能靠着这门法决以及日曜太阳圣体成功登仙，存世不朽。
呼——
李湘君长舒一口气，这五门法诀便是他此世的成道之基。