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关于百鸟飞禽口口相传这事，钟山神有不同的见解。一般除了修炼有成的精怪以外，其它禽兽都比较关注自身生存问题，很少有禽兽会大肆宣扬发生在凡人身上的一桩惨案，就跟凡人不会在意杜鹃鸟幼崽为了独占喜鹊的精心喂养将喜鹊幼崽一个个推出鸟巢摔死一样。
最关键的点在于岑山神听不懂兽语，即便有鸟飞到他跟前叽叽喳喳，他也是一脸懵。
至此姜羡鱼也开始劝说阿献，
“就听山神的吧，万一岑山神真的不知情呢？”
阿献本来有些动摇了，姜羡鱼这一开口，她貌似面子上过不去，又不自觉地钻起牛角尖，
“枯骨亡灵自己的恩怨，最好的办法就是让他们自己解决。”
接着阿献说出她对轮回的看法，她母亲曾说过，轮回之后的人没有前世的记忆，极少有人会回忆起前世，大部分只知道这一世的生和死。所以轮回和彻底消亡，从某种程度上来讲并无差别。
枯骨亡灵却不赞同。
钟山神说：
“轮回是一种选择。”
同时轮回也是执念，都想着通过这个选择，在下一世善始善终。枯骨亡灵也有这样的想法，报仇以后它们便决心西去，去北方极寒之地，九方之地的使者会路过那边，它们只要及时抓住使者的锁链，便能进入九方之地进入新的轮回。
作为人的姜羡鱼完全理解，在有选择的情况下，谁也不会断了轮回这一条未知的后路。
阿献脸上有些挂不住，
“岑山神会怎么处置？”
“按昆仑律，当诛杀罪首，罪轻者流放苦寒之地。”
听钟山神说完，阿献已不似先前那般愤愤不平，只是担心山神不能秉公处理。
……
钟山神命钦?召集有资历的鸟，阿献替亡灵代笔写好神文状纸，鸟作为信使会将信送至岑山神的居所。阿献附身在仓爪国国主身上，拿刀架在自己脖子上，亲自护送姜羡鱼等人离开仓爪国。仓爪国的百姓一直忍着没动手，直到姜羡鱼等人出城后，阿献立刻国主身体迅速飘走，仓爪国的子民才群起追击他们。
姜羡鱼撒腿就跑，钦?又只顾拎着山神飞走。眼看凡人就要追上姜羡鱼，阿献甩手洒下一道鬼火墙，
“尔等恶徒休要再往前半步！”
先前她担心伤及凡人，一直压着没出手。既然都是恶徒，烧死一两个又有何妨？还真有不信邪的，想强行闯过鬼火墙，顷刻间便被焚去皮肉只剩下白骨。
仓爪国百姓大呼妖孽，随后暴怒开始针对国主，说他与妖孽勾结，不配做仓爪国的国君。
没人听国主喊冤，最后竟活活打死了国主。他们不仅不惩罚凶手，还推举凶手为新任国主。阿献隔着鬼火墙，望着这些癫狂的凡人，渐渐理解自己当初附身樵夫借米为什么会失败了。
在这里但凡是能抢到手的，都是你的！
没本事的人才会去借！
姜羡鱼又怕又嫌，
“当真是一群恶徒！”