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神州的故事，这才翻开了新的篇章。
在千年的历史中，出现了这么一群人。他们发现灵虫蕴含的奇异灵力，并不断尝试着将这种威能据为己有。历经无数年月的探索，终于演化出了这么一种人。神州的百姓们习惯称他们为“养虫人”。
何谓养虫人？
养虫人既以肉体喂养灵虫，并从中获取灵虫异能的奇人。
在人体之中，有五处养虫地。乃灵门（腹部）、曜日（左手腕）、苍月（右手腕）、生门（心脏）、死门（头颅）。
神州大地数万万人中，可开灵门养虫者众，但大多是由各大宗门及朝廷特别培育的低等灵虫，这些大多用于军事和外门弟子的身上，这种灵虫本身蕴含的灵气较少，灵性亦不足，但好处是相对温和，能使人强身健骨，并掌握些粗浅的本事。而掌握在各宗门内门的高等灵虫可不是随便什么人都能够养的。这需要的不仅仅是天赋异禀，更需要忍受灵虫入体时那种撕心裂肺的痛苦，若没有远强于常人的毅力，根本撑不下去。
而二虫或三虫同养的情况在养虫人中更是少见，成事者几乎都是各宗门的要员。
开了生门四虫同养者在养虫人中乃神仙一般的存在，放眼天下，几无敌手。
至于开了死门五虫同养，那是开创者一个美好的愿景，自古以来，无人能成。所有的尝试者皆尽爆体而亡，死无全尸，是以头颅被前人称之为“死门”，劝诫天下养虫人不可动之。
养虫之人，有成大事者，掌握了灵虫的培育繁殖技巧，并找寻洞天福地，大量孕育灵虫。并借此开宗立派，广收门徒。南国最富盛名者，有望川城五大宗、神秘组织“永夜”、白衣城“麒麟宗”、布方城“一字门”。北国最富盛名者，当属那祥云禅寺和新生的国教“黑轮”。
虽然神魔已经无法驾驭人间，但纷争和故事，仍如车轮般永不停息.......