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如果说肉身是木偶，那阳神就是后面牵着木偶的线，人的意识就是抓着线的主人。先用意识来控制阳神，用情绪注意力在阳神里制造引力点。
进入四禅的人没有情绪，而且情绪本身难以控制，所以只有注意力才是可以控制阳神的直接手段。
用注意力在阳神内部制造出一个或者多个引力点，肉身里的血液也就跟进，就可以控制肉身。不仅可以瞬间提高视力和听力，还有比这个更绝的能力，就是用注意力的闪烁来控制阳神物质产生振动，也可以瞬间熄灭注意力，让阳神物质的运动无限接近停止。虽然还在运动，但是速度非常非常缓慢， 用这个方法再来控制组成肉身的原子。
当阳神物质的运动接近停止的时候，组成人体的原子也会放慢运动速度，这样身体的局部温度骤然下降。反过来，用闪烁的注意力来控制阳神物质发生剧烈振动的时候，组成人体的原子也会剧烈振动，身体的局部温度骤然上升。
这个温度下降和上升的范围之大不是一般人可以想象的：温度下降到可以结冰，上升到可以燃烧。这就是佛经里，上身出火下身出水的神通原理！
历史上有不少高僧在入灭的时候自燃。有书记载，有个大和尚在入灭前跟弟子们交代好了，弟子们为他准备了柴火堆；可是刚好不巧，要入灭的那一天下大雨；弟子们就劝大和尚多留时日，不要这么快就走；大和尚不听，自己爬上柴火堆，结跏趺坐；在大雨中，身体开始冒烟；不久身体烧成灰，袈裟却不燃烧。
人们就管这种不能用水熄灭的火焰叫三昧真火，原理就是阳神物质的振动，就像用微波炉烤一样，组成身体的所有原子都在剧烈振动，产生巨大的热能，当然不可能用水来熄灭了！
在佛陀在世的时候，有人使用身体出水火的神通，而且还不死；但是佛陀灭度后就没人再用这种神通了。
这里还有原因：你把身体烧掉简单，但是你怎么恢复？修到四禅的人可以烧掉身体，但是不能恢复！要想恢复，就必须修到菩萨地，八识转六识。只有修到菩萨的妄想境界，你才可以随心所欲的改变六识执着形成的物质世界，对肉身也可以随意控制，一边烧一边恢复！
跟着佛陀修行的弟子中，有不少人是菩萨再来的，他们可以用这种神通。等佛陀灭度后，也有菩萨再来的人，但是一般修不到菩萨境界就回去了，也没必要显示这种神通。
佛陀说，显示神通就像女人把私处漏出来给别人看一样，会给自己带来巨大的麻烦，也会误导众生。
我只讲原理，为大家释疑！至于使用技巧全看自己造化。
盲目的追求神通，只会着魔。还是踏踏实实修行，别管什么神通。不求神通，神通也会自己出现，该有的，都会有！
如果你问我有没有神通，我告诉你我什么神通都没有！
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