第52章 区别(1/2)

我们马上记住本站网址,www.qcxoo.com,若被浏/览/器/转/码,可退出转/码继续阅读,感谢支持.

现代时空。

    “后世看小说看得太多的人,都以为在周朝之前,商朝的那些王是人皇,之后周朝的时候才称为天子。”

    “可这也是小说里面的,上古时期,就单单只说商朝,那些掌权者是自称为‘王’,没有什么所谓的人皇!”

    “在他们死后,才会称为‘帝’。”

    “三皇五帝,也是后世史书的称呼,这是对上古时期那些掌权者的敬畏。”

    “而且三皇五帝,也是不固定,不统一的,许多史书都有略微的出入!”

    曾宇这时候听到冯建的话,有些惊讶的说道:

    “嗯?不是统一的?”

    “嗯,不是统一的,有略微的出入。

    《尚书大传》里,三皇是:燧人、伏羲、神农。”

    “《春秋运斗枢》里,三皇:伏羲、女娲、神农。”

    “《风俗通义》里,三皇:伏羲、祝融、神农。”

    “还有一个,你们小时候都没有发现的!”

    “什么?”

    众人一脸好奇的看着冯健,为何会说是小时候没有发现的。

    “《三字经》,里面的三皇:伏羲、神农、黄帝!”

    “竟然是三字经...”

    在座的众人面面相觑,都没想到冯建竟然说的是三字经。小时候他们都是看过学过三字经的。

但长大之后基本上都忘了,没想到里面还有对三皇的描述。

    “除了三皇之外,就是五帝,史书记载的也有出入!”

    “太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼:出自《吕氏春秋》”

    “黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜:出自《大戴礼记》”

    “黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧:出自《资治通鉴外纪》”

    有人这时候把手机已经拿出来了,比对着冯建说的,发现竟然没有一点的出入。

    三皇五帝,真的在史书上有略微的出入。

    “三皇五帝,他们并不是真正的帝王,而是上古时期为人类作出卓越贡献的部落首领,后人追尊他们为“皇”或“帝”。”

    “至于所谓的人皇,更是无稽之谈,这都是小说和演义里面的。”

    罗阳听着冯建的话,紧皱着眉,不知道在想些什么,等冯建的话音落下之后,他才缓缓说道:

    “但现代越来越有这种趋势,以后会不会把神话认成历史?”

    “不会!”

    冯建很是果断的摇了摇头,随后给罗阳解释道:

    “真的学习历史的人,会把这些事情分的很开,神话是神话,而历史就是历史。”

    “哪怕真的以后大部分人都以为历史真的如神话那样,但史书的记载和保存就在那里!”

    “我们现在的时代资料保存的方法已经很是完善了,不会出现历史上那种口口相传的情况!”

    “而且你说的把神话认成历史,那本书从根本上已经定义了他是小说的范畴!”

“它已经被打上了小说的标签!”

    “除非....”

本章节未完,点击这里继续阅读下一页(1/2)