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为民间百姓烧制瓷器的瓷窑是空白的。
不是烧制不出来也不是烧制出来没人买，而是有人不允许这等平价瓷器出现。
原因，和丝绸相同。
保证稀少和高端，才能一直维持瓷器奢侈品的地位。
普通人买不起才能彰显用瓷之人地位的不同，保持在高价位也就顺理成章了。
随后是衣衫款式和布料，尽管季博常造出水力纺车让粗布的价格远低于任何朝代，也能让所有人都有能力换上新衣。
但裁缝太少，导致大部分人买得起布，却进不了裁缝铺。
因为裁缝铺子里是严格按照三六九等来制定衣袍款式的，价格昂贵不说，普通百姓是没有资格进入裁缝铺子制作精美衣衫的。
只能自家婆娘动手裁制，百姓家的妇人针线活都还可以，但她们做出来的衣袍依旧是那种老式简单的样式。
原因不必说，有人不许，要用这种差距来彰显地位的不同，也在用这种方式保持款式精美衣衫的价格。
类似这样的事情还有很多，在发现这些事情的过程中，阿九心里对商贾的态度也在发生着改变。
他想起了季博常曾经说过的那句话。
商人和书生必须要有，这也是国之命脉之一，和农耕匠人一样也都是组成世间的一部分。
但这需要平衡，每一个部分按照正常方式运行将皆大欢喜。
但若其中一个部分做大从而打破这个平衡，世间动乱的根源也就此而生。
这话之前阿九听不太明白，但现在他有了清晰的认知。
商人必须要有，没有商人的存在社会将处于停滞状态，甚至是倒退。
但若商的比重太大，能够影响人的思维甚至左右让人的价值观时，这商就变成致命的毒药。
甚至能将手伸进朝堂改变一个国家的走向。
大雍的世家从根本上来判断，其实就是以财力一点点占据朝堂掏空皇权的。
商人逐利，这份利必须要给，但要给的恰到好处也要时刻处在被严格监控的范围之内。
否则一旦失控，他们掏空的就不止百姓的米缸。
还有一国的底蕴。
而在阿九将这些告诉季博常后，季博常递给了他一摞纸张。
纸张里是季博常亲自画出来的衣衫款式。
这是他根据前世各个朝代的衣衫样式拼凑来的，不精美但实用。
因为这本就是给百姓民间准备的衣衫样式。
而季博常给完衣衫样式之后说出的话，让阿九瞬间雅蔑呆。
“不管你用什么办法，要让所有男人都习惯穿上裤衩，每日劳作后可以不洗澡，但一定要洗小鸟。”
“我看过大雍典籍，每年因为妇科病死去的妇人多到让人头皮发麻，因难产而死的妇人更是达到了让人痛心的地步。”
“我已经责令军医营在民间成立专门的产子堂，地理位置偏远之地无法设堂，也要挑选当地之人教授出专业的产婆。”
“新生儿的数量和质量，将决定我们未来的上限，这是和耕种吃饭同等重要之事。”
说完在阿九的肩膀上轻轻拍了拍。
“论对裤衩的情感和执念无人能出你之左右。”
“所以这件事你去做最合适。”