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化劲境，以心力启动人体的第二套系统，通过呼吸储备力量于皮肉筋骨之间。
李浩轩把这种提供大量动力的气叫“元气”。
要把气留下来，就要用到人体穴位。
在他设想下，这可不一定是下丹田穴，或气海穴。
虽然他现在没见过什么内功秘籍，但他体内有一股小李飞刀奖励的内力。
这股内力就藏在固定脉络穴位之中。
利用系统发动技能，就能调动这股内力。
第二天又无中生有回来。
这条脉络，可没有通到下丹田穴和气海。
下丹田穴，默认丹田，位置在脐下3寸处。
气海穴也位于下腹部，前正中线上，当脐中下1.5寸处。
两者位置这么接近，在中医理论中都与人体的元气密切相关。
气海穴如同人体元气之海洋，有培补元气、益肾固精、补益回阳等作用。
丹田也被视为人体元气汇聚之处。
在中医的一些疗法中，刺激气海穴和丹田，可能会起到类似的调理身体、激发元气的效果。
可系统无中生有的内力，给了他一个新方向。
何不把720个穴位，都塞满元气？
就像小李飞刀这股内力一样，直接发动，连运气的功夫都省了。
还更为迅速，更为强大。
可他现在没有呼吸吐纳与气功修炼的方法。
也就没办法将气息存储与转化。
不过他有一个大胆的猜想，
人在呼吸时，将多余的“气”存储在丹田，
经过不断的修炼和积累，这些“气”逐渐转化为“元气”。
就如同他暗劲时期身体，把摄取过多的热量，保存在皮肉筋骨之间。
化劲期元气的产生与之类似，是身体对能量的一种储存和转化方式。
他估摸着所谓内功修炼，就是通过特定的呼吸节奏和方法，
调节身体内部的气息流动，
使气息在体内循环运行，进而产生并增强内压力。
所以就叫内力。
而李浩轩把没有内压力的气息，叫元气。
他认为人体有奇经八脉和十二正经等经络系统，这些经络是内力运行的通道。
通过呼吸吐纳等修炼方法，
使气息在经脉中顺畅地流动，不断滋养和强化经脉，
从而使内力能够在经脉中循环往复，逐渐积累和增强。
当经脉完全贯通时，内力的运行会更加顺畅，产生的内力也会更加强大。
而李浩轩少了这种修炼方法，贸然动用心力，往穴位灌输元气，
唯一的结果就是经脉崩坏，闹个终身残疾的下场。
或许这就是那些内功高手，把气取存在气海穴和下丹田的原因。
就拿呼吸来说，一个动用腹部深呼吸之后，是不能完全把腹部的空气运出去的。
李浩轩用逆呼吸和心之力，在下丹田处存了不少元气，
好玩的是，丹田满了后，溢出元气，又跑到气海穴上面去了。
他现在主打一个，顺其自然，没有强行压缩元气于下丹田，成为气丹从而产生内力。
因为有一定的风险，会爆体而亡。
但让元气自己找出路，看它能走到哪里去，是不是会把720个穴位都充满元气。
充满元气后，会发生些什么？
他很期待。
也很期待这元气，找到小李飞刀内气运行的那条脉络上去。
看看会产生什么样的化学反应。
没有修炼方法，就让元气自由活动。
没有使用方法，就创造元气，与小李飞刀内力偶遇的环境和条件。
也不是说完全没有修炼方法，从丹田元气满溢而出的时候，李浩轩就按照冲浪时，
势能转动能，动能转势能的正循环规律，周而复始的观想元气，助元气乘风破浪，加快它贯通和拓宽经脉的速度。