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与此同时，贞子的复仇对象也是没有具体指向性的，她的复仇是面向整个社会的，充满着随机性和不确定性，这种无指向性也是对于现代媒介的另一层隐喻，在无序混乱的信息洪流之中，我们真的可以拒绝接受铺天盖地的影像和讯息吗？当我们每天随意地复制和拷贝着信息的时候，我们是否也成为了一些邪恶事物的帮凶，我们又如何置身之外？这种被动接受的入侵从另一层面上反映了现代人的困境——我们处在一个极端被动的接受者的地位，媒介迫使我们不断被调整着认知，以至于成为媒介的奴隶。
故事最后依旧是以家庭的破裂和伦理的崩塌来结束的，女主为了拯救看过录像带的儿子，决定将录像送给自己的父亲观看，以此来破除诅咒，也正是女主浅川“弑父”的行为，使得贞子的复仇行动可以彻底停止下来。
这种贯穿始终的亲人相残的桥段，使得影片上升到对整个社会的伦理危机的探讨之中，而导演几乎不做过多讨论地告诉观众，破解这些困局的方式只能是两败俱伤的，至此，《午夜凶铃》完成了焦虑和恐慌的再度递进，也调动了萦绕在观众内心深处的恐慌。
也许有一天，我们会发现，当某种现代性的危机席卷而来，当社会的伦理和家庭结构面临大面积的崩溃的时候，我们或许什么都做不了，那个时候，我们还能成为现代意义上的人吗？我们的人性又会变成什么样子呢？
想到这里楚风深吸一口气，这或许就是经典电影带给人们的各种心得体会吧。
在嬉笑怒骂，悲痛欲绝，亦或者恐惧自己的环境当中思考其背后的意义。
这点就相当于你去探索一个未知的物体我觉得很有意思，不断地进行探索，收获宝物，直至通关的成就感！
这点对于人类来说是绝对无法抗拒的是刻在骨子里面的那种激动之感。
然后楚风抬起头看向坐在评论上的几位评委，对于《午夜凶铃》这部世界电影史上典型的灵异电影，他还是蛮自信的。
而坐在主座上的各大导演此时也非常为难虽然说他的作品很厉害吧，资历确实差了一点儿，而且如此狂妄，如果给他高分的话，将来对电影圈没准是场灾难。