第32章 孔庙(1/2)

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孔庙,即孔子庙,又称文庙,或先夫子庙、至圣庙、先师庙、圣庙、宣尼庙、宣圣庙、文宣王庙、圣庙、圣堂、文庙、大成殿等。是历代王朝纪念中国伟大思想家、教育家孔子的祠庙建筑,传统的中国城市都有文庙,尤以文庙之名更为普遍,为历代儒客学子朝圣之地。

    “兄台,在下骆修,字正,前来打扰,真是不好意思。”

    “骆公,孔阙有礼了”

    天下大势,不可阻挡,顺我者昌逆我者亡。

    在绝对的实力面前,一切的困难都是纸老虎,曲阜太守直接在我们大军压境时,开门投降。

    “骆公所作所为,在下早有耳闻,真是仁义之师。”

    “孔阙兄,有礼了。”

    “骆公,之所以到孔庙之地,应该是有要事吧。”

    “嗯。”

    此时一个壮若猛虎的人走了过来,给我们沏茶。

    “先生,请。”

    我被他彬彬有礼的样子给整糊涂了,他如此彬彬有礼,但是他身上的属于猛虎的压迫感还是隐隐传出。

    “骆公,骆公?”

    孔阙的喊声才把我从震惊之中给拉出。

    “儒家的教化之功,真的是天下之幸啊!如果没有儒家坐镇,这天下恐怕还是要更乱。”

    我发自肺腑的说,如果不是儒家教化野兽,去其兽性,这天下恐怕就要生灵涂炭了。

    “骆公,想必也是异瞳,定能看到这世人的污秽一面,想必骆公必是真正看出了我这个弟子是猛虎吧,不像我,只能根据先师的手册去推测揣摩。”

    “是啊!孔阙,能把这世间猛虎所驯服,教他向人,就是因为如此,我才到孔庙寻找真正的儒学经典,以真正的教化世人,解决这乱世!”

孔阙陷入了沉思,气氛突然沉重起来。

    “人之初,性本善,这很正确,可是这里面有一个很尴尬的问题,既然人性本善,为何世道如此复杂,儒家的教化之功,到底教化了什么?教人向恶吗?荀子说,人性本恶,在一教之内,相互砥砺切磋,但是一个更尴尬的问题出现了,换成你这个局外人来看,你觉得性本恶这一学说,可以成为儒家文脉之一,可是它实终成为不了儒家的主脉,是万万不能的,这样儒家的教化之功,便彻底失效了,老头子和礼圣,文圣都在等,终于等到了你,骆公,真正的儒家思想早就在统治者的打压控制之中所消失了,圣人,你就是那个圣人,只有你能揣摩孔圣,礼圣,文圣和历代儒圣的思想!”

    孔阙语气急切,神情激动,紧紧抓住了我的手。

    “骆公!”

    “人之初,性本善,兽之初,性本恶,儒家的教化之功,便是因材施教,让所有的人都找到适合自己的道路,这样才不会迷茫,让野兽教化为人,自此天下太平!”

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