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福临因董鄂妃之死，陷入了无法摆脱的困惑之中，心灰意冷到了极点。Δ这时只有佛学理论使他还有所寄托，再萌出家之念。大约在秋季的时候福临决心出家，由茆溪森剃度成了光头天子。同年十月十五日，茆溪森本师玉林琇奉诏到京，闻其徒已为皇帝剃，立刻大怒起来，即命众聚柴薪准备烧死茆溪森。玉林琇比茆溪森明智得多，他接近皇帝宣讲佛法，目的是希皇帝以至高无上的权威，挥护法作用，他决不要皇帝出家而无所依靠。
玉林琇与木陈忞的态度是一致的。因此他劝福临说：“若以世法论，皇上宜永居正位，上以安圣母之心，下以乐万民之业；若以出世法论，皇上宜永作国王帝主，外以护持诸佛正法之轮，内住一切大权菩萨智所住处。”福临听其谏，许蓄，罢出家之念。茆溪森因以免烧，当月便离京南还。
福临心中一直有俗世情缘牵绊，虽嘴上说着不再出家，但精神却再也振作不起来。他早已拟好遗诏，待自己驾鹤西去之时，这大好江山也可让一位贤明之人接手。这些时日皇太后孝庄面对着一个日渐消瘦的福临也是万般心疼，便由着他的性子去做事情，身边的不少直言不讳的大臣纳谏上书，请求皇上早日可以临朝听政。
封尘带着悯天的狂刀回到了雪山，却现今日的雪山同往常的雪山比较起来竟然多了一些沧桑，就连山头的落雪也少了几分，自己师傅在世的时候设置的结界竟然都在，这雪山终年也没有个人住，自然冷清不少，封尘朝着自己和师弟长大的雪山圣殿走去，封尘想把师弟的狂刀放入藏经阁中的剑室内，虽然这里一直是师傅珍藏宝物的地方，但不乏有一些知名的圣物或者稀释珍奇，若师傅在天有灵也不会怪自己未经过他老人家允许就将悯天这戾气满满的狂刀带入藏经阁中。